Абеляр был одним из крупнейших философов-логиков Средних веков. Он был автором учебника логики для начинающих (Logica ingredientibus), трактата Да и нет (Sic et non) – первого в истории западной мысли трактата о методе познания. Абеляр разрабатывал также этические проблемы. В трактате Познай самого себя (Ethica seu scito te ipsum) полемизировал с идеями святого Бернара Клервосского относительно греховности человека. Абеляр переносил акцент с греха (Бернар: Зачатые в грехе, грешники, мы зачинаем грешников) на самого грешника. Считая грех недостатком света, он признавал за человеком право выбора в пользу грешной или безгрешной жизни и призывал сочетать веру и разум.