Дружников Ю.И. Доносчик 001, или Вознесение Павлика Морозова

М.: Русский путь, 2006. — 306 с. — ISBN 5-85887-243-3.Первое документальное расследование жизни и убийства известного пионера-героя, донесшего на отца и ставшего одним из главных символов советской системы. Что на самом деле произошло в начале 1930-х годов в сибирской деревне Герасимовке, в Кремле и на Лубянке? Кому оказалась выгодна смерть подростка? Кто и как воспевал подвиги юного осведомителя? Остается ли доносчик героем сегодня?О Павлике Морозове написаны десятки книг, пьесы, песни, живописные полотна, опера, он вписан в Книгу почёта комсомола под номером один и стал эталоном классовой морали, обязательной моделью поведения миллионов советских людей. Но, выясняя спустя пятьдесят лет после событий истину, писатель установил, что все фотографии героя-пионера — фальшивые. Не найдя архивных материалов, писатель объехал тринадцать городов, записывая показания оставшихся в живых свидетелей. Он разыскал мать героя, его брата, обвинённого в шпионаже и отсидевшего в лагерях десять лет, одноклассников, односельчан, участников показательного суда, чекистов, домашние архивы журналистов, секретные документы.В книге впервые доказано, что юный герой донес на отца не из преданности делу коммунизма, а потому что мать решила отомстить отцу, ушедшему к другой женщине, и послала сына сообщить органам. Сам Морозов не мог разбираться в ленинских идеях, ибо был умственно отсталым. Сенсационна версия автора об истинных убийцах ребёнка.Одно из парадоксальных открытий автора книги «Доносчик 001» в том, что герой-пионер никогда пионером не был, а после убийства сделан таковым создателями мифа. Утверждение Павлика Морозова главным героем советской детской литературы на Первом съезде писателей (1934), предложившем возвести ему памятник на Красной площади, участие известных имён в создании мифа и анализ последствий, ощутимых сегодня, составляют вторую половину книги.Написанная сухим языком фактов, книга в то же время выходит далеко за рамки литературно-исторического расследования. В ней показана социальная трагедия общества, в котором честность воспитывалась на примере предательства.