Курс лекций. — 2-е изд., перераб. и дополн. - М.: Центр, 2004. — 336 с.
Учебное пособие подготовлено в соответствии с «Государственными требованиями (Федеральный компонент) к обязательному минимуму содержания и уровню подготовки выпускников высшей школы» по циклу «Общие гуманитарные и социально-экономические дисциплины». Содержание дидактических единиц этих требований по философии раскрывается через изложение основных философских направлений, течений, школ и учений, составляющих богатство философии, начиная с древнейших времен и кончая современностью. Автор не злоупотребляет собственно историко-философским материалом, значительное место в учебном пособии отводится современным достижениям философской мысли.
Пособие рассчитано на студентов, аспирантов и преподавателей вузов, а также всех интересующихся философией.
Философия как мировоззренческая система: ее смысл и предназначение.Понятие мировоззрения и его структура.
Предфилософское значение мифологии и религии.
Специфика философского решения мировоззренческих вопросов. Философия и наука.
Философский плюрализм: причины и истолкования.Историко-философский процесс: исходные понятия и движущие силы. Гегелевская, марксистская и экзистенциально-персоналистская концепции философии.
Сущность и предназначение философии — попытка синтеза всех трех концепций.
Античная философия.Раннегреческая натурфилософия: Фалес, Гераклит.
Онтологизм древнегреческой философии: элеаты и Демокрит.
Поворот к человеку — философские учения софистов и Сократа.
Платон и Аристотель — систематизаторы древнегреческой философии.
Позднеантичный идеал мудреца: эпикуреизм и стоицизм.
Средневековая христианская философия.Христианская апологетика: основная проблематика и идейные истоки.
Основные принципы религиозно-философского мышления и мировоззрения.
Познание как богоуподобление. Мистика и схоластика.
Религиозный интеллектуализм и религиозный антиинтеллектуализм. Проблема взаимоотношения разума и веры.
Философия эпохи Возрождения.Основные черты мировоззрения человека эпохи Возрождения.
Философские и космологические учения Николая Кузанского и Джордано Бруно.
Разработка метода научного исследования в философии XVII века: Ф. Бэкон, Р. Декарт, Б. Спиноза.Бэкон о природе человеческих заблуждений: учение об идолах и критика схоластики.
Учение Бэкона о методе эмпиризма и основные правила индуктивного метода.
Рационализм Р. Декарта. Основные правила дедуктивного метода.
Учение Декарта об интеллектуальной интуиции.
Познавательный процесс и учение о субстанции в системе Б. Спинозы.
Рационализм эпохи Просвещения и метафизический материализм XVIII века.Рационализм как умонастроение и методология эпохи Просвещения.
Механистический материализм и сенсуализм в философии эпохи Просвещения.
Эволюция британского эмпиризма конца XVII — середины XVIII века: Д. Локк, Д. Беркли, Д. Юм.Теория познания Д. Локка.
Субъективный идеализм Д. Беркли.
Скептицизм Д. Юма.
Немецкая классическая философия.Концепция субъекта в философской системе Канта.
Субъективный идеализм И. Г. Фихте и объективный идеализм Ф. Шеллинга.
Система и метод Гегеля. Основные законы диалектики.
Антропологический материализм Л. Фейербаха.
Диалектический материализм К. Маркса и Ф. Энгельса. Гуманистические тенденции в философии К. Маркса. Марксистское учение о практике и истине.
Русская религиозная философия XIX—XX вв.Формирование русской религиозной философии: славянофильское учение о мессианской роли русского народа и соборности.
Философия всеединства В. С. Соловьева: онтология и гносеология.
Проблемы веры и разума в православном религиозном антиинтеллектуализме (Л. Шестов, С. Булгаков, П. Флоренский, С. Франк).
Человек во Вселенной. Философская, научная и религиозная картина мира.Концепция бытия — фундамент философской картины мира.
Диалектико-материалистическая картина мироздания.
Религиозно-идеалистическая картина мира: эволюционный космизм П. Тейяра де Шардена.
Природа человека и смысл его существования.Решение проблемы специфики человеческого бытия в «философской антропологии».
Марксистская философия о соотношении биологического и социального в человеке. Проблемы человеческого начала.
Человек, индивид, личность. Смысл и назначение человеческого бытия.
Познание, его возможности и средства.Субъект и объект познания. Познание как отражение действительности.
Чувственное и рациональное познание.
Диалектика-материалистическая теория истины.
Персоналистская концепция познания. Знание и вера.
Проблемы научной рациональности в современной «философии науки».Неокантианские концепции методов научного познания (Марбургская и Баденская школы).
Разработка методологии научного познания в позитивизме и неопозитивизме.
Концепция науки в критическом рационализме.
Научная рациональность как предмет исследования в отечественной «философии и методологии научного познания».
Современный философский иррационализм: решение проблем бытия, познания, человека и личности в различных школах и течениях.Философский иррационализм как умонастроение и философское направление.
«Философия жизни» и ее разновидности.
Эволюция психоаналитической философии. Структура человеческой личности. Сознание и бессознательное.
Экзистенциализм: основные темы и учения. Свобода и ответственность личности.
Общество и культура как предметы философского анализа.Специфика философского осмысления общественной жизни.
Методологические принципы изучения общества. Многообразие социального опыта, культур и цивилизаций в философии истории А. Тойнби.
Смысл истории и ее постижение в философии истории К. Ясперса.
Понятия культуры и цивилизации. Культура как форма самореализации человека.
Особенности западной и восточной культур. Россия в диалоге культур.
Глобальные проблемы современности.Происхождение и сущность глобальных проблем.
Гуманизм как ценностная основа решения глобальных проблем современности.
Космоцентрический взгляд на решение глобальных проблем человечества — «философия общего дела» Н. Ф. Федорова.
Рекомендуемая литература по всем темам.