Москва: Мысль, 1979. — 271 с. — (Критика буржуазной идеологии и ревизионизма).
В книге содержится систематическое изложение марксистского учения об идеологическом процессе, рассматривается место идеологи в духовной жизни общества. Автор критически анализирует наиболее влиятельные на Западе концепции идеологии, вскрывает антимарксистскую сущность немецкой буржуазной «социологии знания» социальной философии неопозитивизма, социальной критической философии Франкфуртской школы, показывает связь буржуазной «критик идеологии» с антиидеологическими доктринами современного ревизионизма.
Введение.Марксистско-ленинская концепция идеологии, её научное и политическое значение.Идеология и закономерности её развития.Понятие идеологии и её структура.
Классовый характер идеологии.
Относительная самостоятельность идеологии.
Разработка К. Марксом и Ф. Энгельсом теории идеологического процесса.От идеализма к научно-материалистическому анализу идеологии.
Обоснование К. Марксом и Ф. Энгельсом социалистического мировоззрения и формирование революционного, классового сознания пролетариата.
Развитие В.И. Лениным марксистского учения об идеологии.Ленинская концепция научной идеологии.
Марксистско-ленинское учение о внесении социалистического сознания в трудящихся массы.
Буржуазная «критика идеологии» как средство борьбы против марксизма-ленинизма.Концепция идеологии как «ложного» классового сознания в немецкой «социологии знания».М. Шелер: «Идеология — система «предрассудков» и «заблуждений»».
Антимарксистский смысл «тотального понятия» идеологии Карла Мангейма.
Социальный позитивизм: радикальное разграничение идеологии и науки.Истина или ценности?
Является ли идеология совокупностью «пустых формул»?
«Социальная технология» как антипод идеологии.
Франкфуртская школа: мелкобуржуазная резигнативная критика идеологии.Идеология и манипулирование сознанием масс.
Наука и техника в качестве «новой идеологии».
Буржуазная «критика идеологии» и современный правый ревизионизм.Заключение.Цитируемая литература.